![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Член Союза российских писателей, Союза писателей Эстонии.
Автор книг:
Разведение рыбок. М., "Автор. изд.",1987;
Из куба. М., "Автор. изд". 1987;
Из куба. М., "Сов. писатель", 1990;
Скорбь по плоти. М., "Сов. писатель", 1990;
Игра тучи с дождем. М., "Моск. Рабочий", 1991.
De Kubus uit. Amsterdam, "Uitgeverij Arena", 1992.
Das Gespenst eines Tallinners oder Der Untergang von Odessa. Frankfurt am Main, "S.Fischer", 1993.
Русский альбом. Tallinn, 1997.
Laros. Tallinn, 1999.
Лики. Tallinn, "Diooptra", 2001. (Премия фонда Культуркапитал за лучшую книгу года).
Дело.Солнце.Небо. Tallinn, "Dobrososedstvo", 2008.
http://alyulka.livejournal.com/502120.ht
Друзья, молитесь об отце Данииле Сысоеве pr_daniil .
Жив ли или уже нет, молитва очень нужна!
http://pr-daniil.livejournal.com/friends
Крупным планом: Неуловимые блюстители
Год за годом через российские банки незаконно обналичиваются триллионы рублей, а государство ничего с этим не может поделать. И дело тут не только в коррупции: те, кто должен пресекать обналичивание, не имеют для этого рычагов, а те, кто их имеет, не обязан ими пользоваться http://www.vedomosti.ru/newspaper/articl
Итак, думаю, интересно будет кому-то знать, как оно протекало.
1. Без симптомов!
2. Температура была не выше 39, и то в первые сутки.
3. Первая ночь - тяжелая. "Целиком и полностью расслабилась", вдруг осознав, что непомерно устала от хлопот о других людях и от российской действительности, в которой мне неделю сподобилось быть: ее полунесчастных замученных растерянных граждан, из которых тянут и тянут, ее извиняющихся милых чиновниц, ставших невольным звеном в системе кровопийц, и даже от ветров, гуляющих по некогда милой чистенькой Клязьме, замусоренной как-то окончательно вроде бы... на фоне охраняемых башен-дворцов (символ денег и власти), хозяевам не нужных. В них практически не живут.
От этой тотальной усталости, вылезшей на поверхность, её я до сей ночи успешно от себя скрывала, бодрясь и бодрясь (эх, Марфа, Марфа!!!), я поняла, что мне давно пора отдохнуть. И что мне выпал такой шанс... в виде гриппа.
4. Наутро приняла решение голодать.
5. Во вторую ночь заработал мозг. То есть буквально. Мысли ожили.
6. После третьей встала бодренькой.
7. Всё время обильное питье, даже ночью, когда просыпаешься. Токсины надо выводить.
8. Постельный режим до сегодняшнего дня: так положено при голодании. Температура в норме или где-то за 37. Молилась. конечно, много...
Голодание рекомендовать - не рекомендую, просто возьмите себе на заметку. Мало ли что.
Порядки в Свято-Боголюбовском женском монастыре что-то мне не кажутся такими уж жесткими. Фильм "Детский приют Свято-Боголюбского женского епархиального монастыря" http://sv-bogolubov.ru/video/ вполне объективен, на мой взгляд.
Мне не нравится, что дети в черном с закрытыми лбами, им бы подобали цветные детские одежки. Они скованы ( но эту скованность можно объяснить киносъемками), однако смешливы, глаза веселые, не измучены тяжким физическим трудом. Бледны -это да, мало бывают на солнце, а если бывают, то в закрытых одеждах, не нужных для их возраста и ранних для их выбора. И выбор у них небольшой - они выбирают то, что видят каждый день. Им выпало - по судьбе - жить в казенном доме. Но ведь и родители часто отдают своих детей в какие-то закрытые школы, где есть свои минусы, но и плюсы для будущей взрослой жизни, в частности, организованность. самодисциплина.
Прекрасные учебные классы. Индивидуальное обучение!
Слишком опрятно и убрано в помещениях? Слишком запротоколировано и дисциплинировано? Но это уж отличительная черта женских монастырей, там моют пол не потому, что он грязный, а потому, что мыть его положено в такое-то время.
По-видимому, это весьма состоятельный монастырь. Или таковым стал. Есть монастыри, где работать физически приходится нещадно. Где монастырь поднимается из ничего и голод рядом. Где нет спонсоров, привлеченных чьей-либо харизмой.
Этот монастырь благополучный.
Смогут ли монашки, участвующие в воспитании этих детей, передать им любовь ко Христу, стремление быть всегда с Господом? Вот это вот под вопросом. Этого я не знаю. Удивляюсь, что наказывают молитвой. То есть ребенок должен молиться в наказание. Что настолько далеко от молитвы, что страшно подумать, почему не понимают. Что скорее всего ребенок возненавидит молитву. Или ребенок в молитве будет плакать ко Господу, что его так наказывают? Какой-то такой психологический выверт, что мой мозг не воспринимает. Скорби приводят людей к Богу. Но нельзя же сознательно доводить кого-то до такого состояния, чтобы тот сумел "сбежать", протиснуться, найти "узкий путь", ведущий в Царство Небесное, которое внутри нас? Где же тогда свобода выбора?! Что и есть наиглавнейшее в христианстве.
Знаю одну мать, монахиню, запуганную всякими предсказаниями, которая искренне в отчаянии любви желала смерти дочери:"лучше бы ты умерла", дабы та не получила сатанинских печатей на погибель души. Так что и в этом монастыре жестокость могла быть спровоцирована тем же.
Однако просто вырастить детей лучше, чем в детдомах, здесь могут.
Сбежавшие девочки потому и сбежали, что они больше, чем порядки и воспитание, какие могут быть дадены им в этом монастыре. У них сильнее характер, их судьба пойдет не по накатанным рельсам. Они сильные. Большие по духу. Им нужны испытания в миру, искушения им. Этот монастырь им мал - как бывает мал и тесен мир в родительском доме.
(я сознательно ухожу от темы "чему там учат"... потому что очень много вложено любви в создание тех условий, в которых живут там дети)
*
Дорогие умники,
кому неведом физический труд, пойдите в монастыри на послушание, в день по кг похудения гарантировано
именно таким каторжным трудом совр. монастыри поднялись, так что всё им, монашкам, простится
жаль, правда, что притчу о Марфе и Марии им так никто и не растолкует
К примеру, пост, который составляет с комментариями одно целое
В поисках глубины
Я заметила, что мне непременно надо
достаточно большое количество времени
пребывать в мысленном мире. ....
В мире одухотворенной действительности ―
музыки, искусства, или просто в тишине,
чтобы отрываясь от потока повседневности,
как бы вслушиваться в глубину пространства.
Если этой возможности долго нет, я заболеваю.
Я стала любить и ценить общение с Полиной, и разговоры с ней.
Раньше я поддерживала их по чувству долга,
стремясь как можно быстрее от неё отвязаться.
“Мама, почему ты все время куда-то идешь” ― спросила один раз Полина.
А теперь как будто оттаяла и начала оживать во мне
какая то часть моей души, и я ощутила, насколько важно для меня,
именно для меня самой вот это общение, радость от того, что мы вместе.
Вчера я сидела на диване и смотрела фильм, а Полина укладывалась спать.
И она попросила меня посидеть со мной хотя бы пять минут перед сном.
Я разрешила. Она забралась ко мне на диван, у неё были холодные ножки.
Я сказала ей, чтобы она принесла плед. Она принесла плед,
укрыла им и меня и себя, и уселась, уткнувшись в мое плечо.
Ничего вроде особенного, но в этом была такая глубина… .
Такая осмысленность. Что-то благородное и торжественное… .
*
печально...
я отчасти упустил старшего сына,
т.к. осознал глубину его присутствия когда ему было уже
младшего с первых дней уже нянчил сознательно
и чувствую теперь его глубже и контакт у нас настоящий.
весь наш ментальный мусор не стоит и минуты
осознанно прожитой вместе с ребенком.
Неужели три года -- уже отчасти поздно?
"отчасти" это ещё слабо сказано,
к сожалению...
но поскольку на все воля Божия,
то и это можно принять как должное...
А что случилось с ним?
если Вы имеете ввиду старшего моего, то все нормально:
мы живём сейчас в одной комнате
и учимся принимать друг друга такими как есть:)
http://amelijaanna.livejournal.com/24131.h
______
Ну не знаю... у нас на приходе в течение первых (для нас) двух лет (2001 - 2003 годы) бомжи жили, по одному, по два человека. Люди приходили, просились пожить. А поскольку сына только-только рукоположили, то мы немо воспринимали их как от Бога. Немо в буквальном смысле. Попросить паспорт, де, кто ты такой, пропащий человек, казалось равносильно оскорблению. Раз уж человек в церковь пришел - значит, попал в беду. Накормить его надо. Продуктов дать. Там, глядишь, обогреется, насытится и полегше ему станет. Знали только по имени. Ни о чем не расспрашивали. Пока сами не захотят рассказать о себе. Иногда кто-нибудь исчезал. Или попадал уже в местные истории. Мы с сыном беспокоились, но не особо искали. Потом ребятки возвращались (молодые люди, ищущие спасения в деревенском глуши от наркотиков). Никто на них не давил ни словом, ни делом. Разве что незаслуженным авторитетом. Даже не понимала, как попросить, скажем, корзину дров принести, раз они сами этого не соображают. Когда батюшка с ними работал, то и они работали. Уйдет, ну и, естественно, у них из рук всё валится. Православные книги были в их распоряжении. Ни я, ни сын, мы тогда не очень-то умели говорить, в смысле,именно говорить, общаться с незнакомыми людьми и рассказывать о Боге, катехизировать. Батюшка выправлял им утраченные паспорта, возил в поликлинику. Словом, надо было их на первых порах на ноги поставить. Не было ни конфликтов, ни страхов, ни воровства.
Мне иногда хотелось закрыть внутреннюю дверь на ключ между тем помещением, где они жили и нами, что и проделывала иногда тайком поздно ночью, открывая рано утром, чтобы никто не заподозрил нехорошего. Не гостеприимно как-то, зачем обижать людей... Несмотря на всё желание помочь и при этом незнании, как помочь, я считала нас с сыном теплохладными. С другой стороны, это все-таки взрослые же люди... в общем, мы как бы сторонились их, словно не имея общего языка. Службы они, если посещали, то редко, постоят да и уйдут. Вот так - сначала обрадуешься, а после огорчишься. Ну а давить как бы тоже ни к чему, бессмысленно...
Только один из ... через несколько лет пришел как-то зимой, с Псалтырью, романтично, он, оказывается, стал ходить так раз в неделю до монастыря из города, читая на ходу псалмы, и вот и до нас дошел, навестил.
Был тогда такой диакон И., любящий лошадей, страстный молодой человек. Бывало - цок-цок - ночью непривычные звуки в деревне, где лошади в диковинку, одни супер-упер автомобили. Этот диакон в плащ-палатке верхом на одной из своих лошадок, к нам забредших, спит, будто всадник без головы.
К нему на хутор тоже ребятки-нарки прибивались. Одного он заковывал в цепи, когда тот срывался. Бивал, должно быть, тоже. Парень погиб под автомобилем. С лошадьми нехорошая история получилась. Оказались в конце концов брошены. Пару машин он нам сломал. То есть, если диакон у нас появляется, лучше рядом ходить, как бы чего ни случилось. Однажды заднее окно локтем выдавил при нас на ходу. Пришлось ту машину продать, потому что заменить стекло не нашли. Новое "ниссановское" не по карману. Покупатель дня через два сообщил, что уже нашел (купил) целое стекло на свалке. Мы репу чесали... дураки и есть дураки, "неприспособленные ни к чему", как говаривала моя мама.
Несколько лет назад диакон решил больше в церкви не служить и растворился в городе Талллинн.
в общественном месте у всех на виду человек читал, держа близко перед собой, развернутую газету, с серьезным видом углубившись в статьи, представляющие собой обрезанные, без комментов, посты
http://www.baltwillinfo.com/mp09-09/mp-2
писал сын, а я придралась к парному молоку (у нас коров не держат) и к последней победной фразе, де, неизвестно еще что с ними будет...
впрочем, газета есть газета, там ничего же не расскажешь, кроме самого главного, а было много любопытных деталей, относящихся как к детям, так и ко мне лично: начиная от моей паники перед началом занятий, латентному недовольству пахать по три раза в неделю бескорыстно и рыданиям во сне после окончания занятий, когда я бегала с причитанием "сердце мое! сердце мое! сердце мое!", превратившись в одну сплошную мать, оплакивающую детей Воскресной школы, которых увозят к неразумным родителям, а там, таких хороших, что их ждет хорошего!!!
как об анекдоте, со мной случившемся, о сне поведала только тогда, когда из меня материнство выветрилось, как что-то, прямо скажем, совершенно раздирающее душу и делающее полуинвалидом
и услышала от сыну одну простую вещь, почему-то мне не пришедшую: что эти дети потому такие хорошие, что родители у них хорошие
ну и... что у меня катастрофичное сознание
спасибо, что еще курицей не назвал, а похоже... да и не верю я, вот... и хочу подальше держаться от всех этих детей
http://forum-slovo.ru/index.php?topic=67
http://vatopaidi.wordpress.com/category/
Наши православные на своем сайте сразу чего-то испугались, сурово собрались, как бы чего не нарушить, сразу же приплели сюда Хама, словом, погрузились в пучину сомнений мятежных и страхований. А греки в детской простоте радуются чуду, которое пришло к ним от их любимого старца, делятся своей радостью на весь мир и свидетельствую о Христе, ничего не страшась (мысль о страхе, собственного говоря, их и не посещала). Так-то вот.
Простейший пример. Сегодня Крестный ход. Съехались со всей Эстонии, с каждым годом народу все больше, что, конечно, радует, тем паче у истоков сего начинания и я имела место быть, правя и набирая на компьютере всякие бумаги и прошения. По традиции идут часа полтора от одной церкви и заворачивают к нам, прежде чем продолжить путь еще в 21 километр. В нашем храме молебен. Чаепитие. Угощение-подкрепление.
Вдруг Крестный ход, набравшись сил, уходит уже от храма быстро и бодро.
Смотрю, а в уборную еще человек десять из участников - очередь. В основном, женщины в возрасте. Отстанут минут на двадцать - трудно им будет нагнать. Ну тут я нагоняю по обочине. Обращаясь к впереди идущим с просьбой подождать или очень замедлить ход. Объясняю, конечно, почему.
А они же поют, они же в торжество пустились, в подвиги большого пути. Приостановились ровно на секунды моего сообщение. Затем с новым подъемом духа рванули вперед.
Распорядительница свела брови грозно: мы им дали пятнадцать минут! (а они, дескать, еще смеют там в уборную стоять).
Лунатики, право...
Году так в 2005 был у меня френд из Таллинна под ником pvn. Кстати, православный.
И был он несколько непонятен, что ли... в своих высказываниях. То ли иносказательных. Или так мыслил, что трудно въехать в его мысль и приходилось угадывать. Но с горячим сердцем, желающим помочь, если что...
И звали его... ну точно же... что же это имя вертелось несколько дней... что за имя такое знакомое у пирата: Андрей Лунев.
Френды! Того френда так и звали!
Не удивлюсь, если одно лицо.
На сайте http://oaks.forest.ru/
программы "Дубы Евразии", "Разыскиваются желуди", "Посадите свою дубраву".
Личный опыт, однако, неудачен: из 100 желудей, в 2007 высаженных в открытую грядку, каким-то чудом сумел прорасти один дубок. Остальные желуди сожраны мышами, кротами, неизвестно кем, так что и следов не найти.
В прошлом холодно-сыром году желуди не вызрели.
И в этом году тщетны были мои ожидания. Хотя липовых семян, кедровых орешек и сливовых косточек воткнула в землю невероятное количество в расчете на то, что грызуны промахнутся и прорастет щадящий остаток, посильный для реализации.
Объединим усилия для посадки 7 миллиардов деревьев до окончания 2009 года:
http://www.unep.org/billiontreecampaign/r
Правительство Великобритании официально одобрило план развития 4 экогородов. В их основе — здания с нулевым уровнем выбросов парниковых газов, электромобили, альтернативные источники энергии... :
http://www.bfm.ru/news/2009/07/22/v-veli
